آخرین مطالب

• احیای جانِ جهان
• افشای حماقت‌های جهان‌شمول
• دردی که می‌کشیم
• تیزبینی و صراحت مدرنِ ابوریحان بیرونی
• پایانِ تاریخِ هنر
• بازسازی نظریه‌ی هنر از لابه‌لای متون
• فیلسوفِ پزشکان
• «قانون» هنوز از عرصه‌ی علم خارج نشده
• شنوندگان خوبی نیستیم
• «نه» به برنامه‌‌ریزی مرکزی
• تبار و منطق اشراقیان
• فیلسوفی در حرکت
• کناره‌گیری از دیوانگی
• فضایی برای تفکر هایدگری در عرفان خراسان
• مردی از مکتب اصفهان
• همایی، استادی تمام وقت
• معنا، پاسخی شناور
• مرگ مصلحتی
• خواهیم گفت که زندگی ما تلخ بود
• دارید به خودتان می‌خندید
• طنین غوغای درون در سکون صحنه
• مترجمان چخوف باید یک جهان را ترجمه کنند
• پذیرش کامل ناامیدی
• ردپای ایدئولوژی در نقد ادبی معاصر ایران
• زیبایی‌شناسی مولوی از رهگذر «فیه‌مافیه»
• فلسفه‌ی ژاوریِ فیشته
• هویت تاریخی و فراتاریخی مسیح (ع)
• چرا حافظ را ترجمه نکردم؟
• متنی امانتدار و درستکار
• برگزیدگان دقیق و جست‌وجوگر

پربیننده ترین

متفکری که از باید‌ها، شاید ساخت