شنبه، ۴ اسفند ۱۳۹۷
برای ما که در ایران زندگی می‌کنیم و به فرهنگ ایران عشق می‌ورزیم، شناختِ درست تاریخ کشورهای دیگر و فرهنگشان، ارتباطات فرهنگی و ادبی خیلی مهم است و مهم‌تر از آن، نحوه درست و دقیق این آشنا کردن است که به غنای داشته‌های ما به افزاید و بذر نفرت نکارد.
وقتی از مرگ صحبت می‌کنیم، با دو تعریف از مرگ مواجه هستیم؛ یک «مرگ کالبدی» است که طی آن جسم و فیزیک از بین می‌رود. اما مرگ معنای دومی هم دارد و آن «مرگ روحی» است.
۶ دلیلی که ما ایرانیان را به «شایعه‌پردازی» ترغیب می‌کند
زنگ فلسفه؛ درس فردید
تاریخ مختصر ادبیات لیتوانی از جمله آثاری است که به دو زبان زبان لیتوانیایی و انگلیسی نوشته شده و چند تن از پ‍رمایگان ادبیات شناس لیتوانی نوشتن آن را وجهه همت خود کرده‌اند
ه محض این که می‌پرسیم این عشق که از انسان غیر اخلاقی، فردی اخلاقی می‌سازد چیست؟ به مشکلی بزرگ بر می‌خوریم و هدف من در این جا آن است که همین مشکل را مطرح کنم.
اووه تیم کارش را بلد است و روایت مملو از قوه تخیل و قصه‌پردازی و منطق را می‌شناسد. او در «کشف سوسیس کاری» مقوله کاوش و جست‌وجو را با خاطرات پیوند می‌زند: دارویی برای کم‌خونی ادبی.
ماگدا سابو یکی از بزرگ‌ترین نویسنده‌های مجار است که دیر به دنیای انگلیسی‌زبان و دیگر زبان‌ها معرفی شد. انتشار «در» به انگلیسی و فرانسه از سابو نویسنده‌ای به جهان معرفی کرد که همه را مبهوت قلم و زبان او کرد.
حکایت حیات فلسفی در ایران امروز ما
زارش‌های مدیران تا زمانی که مردم شهر به طور ملموس درک نکرده باشند، شهرشان پایتخت کتاب ایران شده است، هیچ ارزشی ندارد.
یکی از وظایف دانش‌آموختگان فلسفه ذائقه‌زدایی از ذائقه‌های جدیدی است که به «دانستن‌های ساندویچی» خو گرفته است.
نگاهی کوتاه به جهان داستانی صمد طاهری در دو مجموعه «زخم شیر» و «سنگ و سپر»
به لحاظ اجتماعی و جغرافیایی، بنیادگرایان عمدتاً از مناطق حاشیه‌ای و آسیب‌زده نیرو می‌گیرند، جوامع و اقشاری که سخت از سیاست‌های اقتصادی ضربه خورده‌اند و در گفتارهای مسلط و حاکم، سرکوب و طرد شده‌اند.
یادداشتی از دکتر غلامرضا خاکی
برای درگذشت پوران شریعت‌رضوی
کتاب «تراژدی کافی نیست» نوشته کارل یاسپرس که برای مخاطبان خاص نوشته شده، در پی بیان راه‌حلی برای غلبه بشر بر وضعیت تراژیک است و درباره نقاطی بحث می‌کند که تراژدی از آن‌ها سر بر می‌آورد.
ما به دنیا می‌آییم و در نهایت می‌میریم اما این شکاف را با تعهد و زیستی مسوولانه در قبال خود، دیگری و جهان معنادار می‌کنیم.
موحد برخلاف اظهارنظر رایجی که در این سال‌ها در مورد شعر ایران وجود دارد و اوضاع آن را نامطلوب می‌داند، به صراحت می‌گوید که وضعیت شعر در کشور ما خوب است.
نشانی: تهران، خیابان شهید بهشتی، خیابان شهید احمدقصیر (بخارست)، نبش کوچه‌ی سوم، پلاک ۸
تلفن: ۸۸۷۲۳۳۱۶ - ۸۸۷۱۷۴۵۸
دورنگار: ۸۸۷۱۹۲۳۲
